الكلمه الافتتاحيه لأجتماع اسرة الطيار السادس في الرياض لعام 1433

الكلمه الافتتاحيه لأجتماع اسرة الطيار السادس في الرياض لعام 1433

الكلمه  الافتتاحية :: للشريف محمد بن صالح الطيار


ثم ايات من القران الكريم يتلوها الشريف


:: نواف بن عبدالعزيز الجعفري

اقرء المزيد

أسباب هجرة الأشراف من مكة والمدينة الشريفتين ونتائجها:

أسباب هجرة الأشراف من مكة والمدينة الشريفتين ونتائجها:

من خلال النظرة الشمولية لفئات الأشراف التي استقرت خارج مكة المكرمة  والمدينة

المنورة في العهود الفائتة نجد أن أغلبهم حسنيون - لقب الحسنيين نسبة إلى الحسن السبط .

(عبدالرحمن السيوطي لب الألباب / 80 ) و (علي بن الأثير الجزري / اللباب /ج1 ، 229)

وأن غالبيتهم غادروا المشرق الإسلامي نظرا للاضطهاد من قبل حكم الأمويين

والعباسيين ، وذلك أنهم كانوا يرون أنفسهم أحق بتقليد أمور الخلافة لقرابتهم من رسول الله صلى الله علية وسلم .

 ومن الأشراف الذين هاجرو إلى مصر والشام والسودان وغيرها الطالبيون من ذرية

الصحابي الجليل جعفر بن أبي طالب رضي لله عنة ، وكانت هجرتهم بسبب خلافهم

الدموي مع العلويين ذرية علي بن أبي طالب رضي الله عنة على مقاليد الحكم والسيادة

في مكة المكرمة .

نتائج هجرة الأشراف خارج مكه المكرمه والمدينه المنورة

1- تأسيس السيد الشريف إدريس بن عبداللة الكامل أول دولة مغربية إسلامية مستقلة

انطلاقا من سنة 172 - 788 ، بفضل المغاربة الذين ازروه وشدو عضده واثروه

على أنفسهم ،

2 - كذلك أسس الأمير الشريف حصن الدولة ثعلب الطيار إمارة إسلامية في مصر

وأعدمة الظاهر بيبرس أثناء دخولة بلاد الشام.

3- من الطيايرة الأشراف الذين حكمو دمشق سنة 1067 هـــــ كان الأمير الشريف

محمد بن غنيمان الطيار . وهذا أعدمة السلطان العثماني بسبب ثورته عليه في الشام .

( الدمشقي . ولي الدين بن أحمد / الصدور العظام في حوادث الأنام / دار الظاهرية /

دمسق ، 1072 هــــ ، مخطوطة .

اقرء المزيد

نسب أسرة ال الطيار الجعافرة الهاشميين

نسب الأسرة

يتمثل نسب الصحابي الجليل شهيد مؤتة جعفر الطيار بن أبي طالب في مرحلتنا  الراهنة بعدة فروع وينحدر من كل فرع عدة اسر من بين تلك الأسر تنحدر أسرة  آل الطيار الجعافرة الهاشميين الأشراف  بالزلفي وهي من الأسر المدنية المعروفة ، حيث خرج جدها الشريف  علي بن احمد الزلفي بن عقيل بن ناصر الطيار مع  بدايات القرن الحادي عشر الهجري من المدينة  الشريفة إلى منطقة الزلفي  بدواعي كسب الرزق وتأمين سبل الحياة .

وينحدر الشريف علي الطيار المذكور من الشريف أحمد ( الزلفي ) بن عقيل بن ناصر  بن عباس بن علي بن عبدالله بن علي بن عبدالله بن علي بن عبدالله بن صالح بن عبد  العزيز بن طالب بن عبدالله بن إدريس بن إسحاق بن أحمد بن سليمان بن محمد بن يوسف بن  جعفر  بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبدالله بن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنهما أجمعين .

وتنقسم أسرة آل الطيار الجعافرة الهاشميين الزلفاوية إلى جذمين رئيسين هما :

- جذم عقيل بن علي بن احمد الطيار ، وينحدر من هذا الجذم عدة فروع .

- جذم عبدالله بن علي بن احمد الطيار ، وينحدر منه أيضا عدة فروع .

اقرء المزيد

لقاء مميز مع الشريف الدكتور عبدالله بن محمد الطيار

مقابلة مميزة مع الشريف أ. د عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبد المحسن الطيار

يسرنا أن ننقل لكم أخوتي وأخواتي قراء المجلة الكرام مقابلة مميزة

وضيف هذا العدد عزيزي القارئ رجلاً من أصل كريم وعائلة كريمة ذات حسباً ونسباً فهو من عائلة السادة الأشراف الطيار بالزلفي

هو الشريف أ.د عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبد المحسن الطيار

فى بداية مقابلتنا ... نرحب بالشريف الأستاذ الدكتور عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبد المحسن الطيار

 فأهلاً بسيادتك معنا فى مجلة السادة الأشراف

• الأستاذ الشريف الأستاذ الدكتور عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبد المحسن الطيار... كيف يمكن أن نوجز سيرة سيادتكم العطرة لقراء مجلتنا الكرام..؟؟؟

الإسم الرباعى :

الشريف أ.د عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبد المحسن 

إسم العائلة:

الطيار

الكنية:

أبو محمد

النسب الهاشمى:

ذرية جعفر بن أبى طالب رضى الله عنهم تاريخ الميلاد:

1373هـ

مكان الميلاد:

الزلفى

الموطن و مكان السكن :

الزلفى

الحالة الإجتماعية:

متزوج

الشريف الأستاذ الدكتور عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبد المحسن الطيار... كيف يمكن أن نوجز سيرة سيادتكم التعليمية لقراء مجلتنا الكرام ؟

درست المرحلة الابتدائية – حيث بدأت بالدراسة عام 1379هـ - 1380هـ وتخرجت منها عام1385هـ ثم التحقت بالمعهد العلمى بالزلفى لدراسة المرحلتين المتوسطة والثانوية ؛وتخرجت منه عام 1390هـ - 1391هـ ؛ وكانت سنوات الدراسة خمس سنوات ؛وفى تلك السنة جاء نظام جديد يجعل الدراسة فى المعهد ست سنوات وكان ذلك قبيل نهاية العام الدراسىبشهرين وحدد النظام أن من يحصل على نسبة 80% فما فوق ينتقل الى الكلية ومن يحصل على نسبة 50% فما فوق ينتقل الى السنة السادسة ومن رسب فيبقى فى سنته ولذا انقسم زملائى فى تلك السنة الى ثلاثة اقسام وكان ترتيبى الاول عليهم وأما المرحلة الجامعية فقد درست فى كلية الشريعة بالرياض وتخرجت منها عام1394هـ - 1395هـ.

عينت معيداً فى قسم الفقه بكلية الشريعة بالرياض ثم تحولت إلى مدرس بمعهد الزلفى العلمى فصلاً دراسياً ورجعت للدراسة فى المعهد العالى للقضاء وحصلت على الماجستيرعام1399هـ وكان بحثى بعنوان خياراً المجلس والعيب فى الفقه الإسلامى ثم واصلت وسجلت الدكتوراه فى المعهد العالى للقضاء عام 1400هـ وحصلت عليها فى نهاية عام 1401هـ وكان بحثى بعنوان البنوك الإسلامية بين النظرية والتطبيق.

كانت بداية طلبى للعلم منذ دخولى المعهد العلمى عام 1386هـ حيث حفظت كتاب التوحيد ؛وعمدة الأحكام فى الحديث ؛ وزاد المستنقع فى الفقه ؛ والرحبية فى الفرائض ؛والألفية فى النحو ؛ وسبعة أجزاء من القرأن مع تفسيرها.

وكان أول شيوخى خارج الدراسة النظامية الشيخ عقيل العقيلى حيث درسة عليه منذ عام 1387هـ وكان يحثنى على قراءة كتب إبن تيمية وإبن القيم وأئمة الدعوة والشيخ إبن باز والشنقيطى ؛ وقد قرأت عليه مجموعة من الكتب مثل كتاب التوحيد والروض المربع وتفسير إبن كثير وفتح البارى.

أما فى الدراسة النظامية فقد تلقيت العلم على يد مشايخ أجلاء وعلماء فضلاء ؛ ففى المرحلة الإبتدائية إستفدت من المربى الفاضل الشيخ زيد المنيفى – رحمه الله- مدير المدرسة آنذاك حيث كان حريصاً على توجيه الصفوة من طلابه والأخذ بأيديهم لمافيه خيرهم وصلاحهم.

وكذلك أستاذ عبد الله الدبلان والأستاذ سليمان المنيعوالأستاذ إبراهيم الجديع والأستاذ عبد الله الثنيان.

وفى المعهد العلمى استفدت كثيرا ً ممن درس لى وعلى رأسهم أستاذى وشيخى وخالى الشريف الشيخ عبد الله بن سابح الطيار رحمه الله.

وكذا  خالى الشريف الدكتور إبراهيم بن سابح الطيار.

وكذا الشيخ الدكتورعبد العزيز الرومى والشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الملا والشيخ محمد بن سليمان الحمدان رحمه الله والدكتور محمد صدقى البورنو وغيرهم.

وفى المرحلة الجامعية إستفدت كثيرا ً من فطاحلة العلماء وأساطين اللغة وعلى رأسهم الشيخ صالح العلى الناصر رحمه الله ؛ والشيخ صالح الفوزان والشيخ صالح الأطرم رحمه الله والشيخ فالح بن مهدى رحمه الله ؛ والشيخ عبد الرحمن البراك والشيخ عبد الرحمن الدرويش والشيخ الدكتور عبد الله الزايد والشيخ الدكتور عبد الفتاح أبو غدة رحمه الله والشيخ حمود العقلاء رحمه الله والشيخ فهد الحمين رحمه الله والدكتور محمد أبو الفتح البيانونى والدكتور عبد الله المصلح وغيرهم من الأزهريين الذين كانوا يدرسون فى كلية الشريعة فى تلك الحقبة.

وفى مرحلة الدراسات العليا إستفدت كثيراً من الشيخ مناع القطان رحمه الله والشيخ الدكتور بدران أبو العينين والشيخ الدكتور عبد العظيم شرف الدينوالشيخ الدكتور عبد الوهاب بحيرى.

وفى تلك المرحلة حرصت على التتلمذ على سماحةالشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله والشيخ عبد الله بن حميد رحمه الله والشيخ عبدالرزاق عفيفى رحمه الله والشيخ عبد الله الغديان وقد قرأت عليهم نماذج من رسالتى بعد مشورة الشيخ عبد الله الغديان عليّ أن أقرأ الفصل الهام فى الرسالة – البنوك الإسلامية بين النظرية والتطبيق – على كل من الشيخ عبد الله بن حميد والشيخ عبدالرزاق عفيفى رحمهما الله تعالى ؛ وقد توثقت صلتى بالشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله وكان يخصنى ببعض اللقاءات والدروس وإستمرت علاقتى به حتى وفاته عام 1420هـ.

ثم بعد أن تعينت فى الأحساء عميداً لكلية الشريعة والدراسات الإسلامية تتلمذت خلال وجودى فى تلك الفترة من رجب عام 1401هـ الى ذى الحجة عام 1403هـ على أبرزعلماء الأحساء فى ذلك الوقت العالم الكبير الشيخ محمد بن ابراهيم المبارك رحمه الله.

وبعد أن تعينت فى القصيم عميداً لكلية العلوم العربية والاجتماعية نهاية عام1403هـ تتلمذت على شيخى العلامة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله وتوثقت صلتى به الى وفاته عام 1421هـ وقد قرأت عليه مجموعة من الكتب رحمه الله رحمة واسعة

تابع بقيه اللقاء 

http://www.alashraf.ws/mag/article.php?id=427

.

اقرء المزيد

تاريخ قدوم أسرة ال الطيار إلى الزلفي

تاريخ قدوم أسرة ال الطيار إلى الزلفي

تعتبر أسرة ال الطيار في منطقة الزلفي إحدى الأسر التي انحدرت من ذرية جدها

الصحابي الجليل شهيد مؤتة جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه ، وكان نزولها أرض

الزلفي مع بدايات القرن الحادي عشر حين قدمها على بن أحمد بن عقيل بن ناصر

الطيار مع والده من المدينة النبوية على ساكنها أفضل الصلاة والسلام.

ويتواجد ال الطيار أهل الزلفي اليوم في مدن كثيرة ، إلا أن الاستقرار المكثف لهم

يتركز في مناطق::

الزلفي والرياض والغاط والكويت والمدينة المنورة وحفر الباطن وحائل والأرطاوية

والمنطقة الشرقية والزبير ورماح والربيعية (سابقا) .

وتحدد بدايات وجودهم في الزلفي مع بديات القرن الحادي عشر الهجري ، حين قدمها

الشريف الشيخ أحمد بن عقيل بن ناصر بن عباس بن على الجعفري الطيار - الزلفي -

بحسب بيانات وثائق الصرة العثمانية الشريفة لسنة 1060 هجرية  أن أحمد الطيار

المذكور قد سكن منطقة الزلفي في حدود عام 1090 هجري  وما بعدها للعمل في

محفل الحج البصري الذي تقع إحدى نقاطه بالقرب من منطقة الزلفي ، وتشير

معطيات الموروث التاريخي لأسرة الطيار الجعافرة الأشراف في منطقة الزلفي ،

إضافة إلى معطيات الوثائق العثمانية ، إلى أن أحمد بن عقيل بن ناصر الطيار

الشريف - الزلفي -هو الجد المؤسس لأسرة الطيار الشريفة التي تعيش إلى يومنا هذا في منطقة الزلفي .

كما تشير إحدى المخطوطات العثمانية المدونة في سنة 1173 هــ تحت مسمى :

( الأعيان الخيار في أسلاف الرجال لمحمد بن أسعد الحسيني الطياري الجعفري ) إلى

أن الشيخ أحمد بن عقيل بن ناصر الطيار الجعفري (الزلفي) كان أحد الموظفين

العاملين زمن الدولة العثمانية في محفل الحج البصري الحجازي الشريف ، الذي يمر

بالقرب من مركز إقامته في الزلفي .

ومن الشريف أحمد بن عقيل بن ناصر الطيار ( الزلفي ) جاء ولده الشريف أحمد بن

عقيل بن ناصر الطيار (الزلفي ) ، ومن علي تفرعت أسرة الطيار الجعافرة الشراف بالزلفي الى :::

أ _ فرع الشريف عقيل بن علي الطيار بن أحمد الطيار(الزلفي).

ب ـ فرع الشريف عبدالله بن على الطيار بن أحمد الطيار ( الزلفي ) .

وأشارت دفاتر الصرة العثمانية في سنة 1038 من الهجرة حتى سنة 1260

هجرية . مع معطيات مخطوطه الأعيان الخيار  في أسلاف الرجال ، إلى أن الجد

الجامع لخطوط أسرة الطيار الجعافرة الأشراف في المدينة المنورة هو عبدالله بن علي

الطيار، ومن أحفاده علي الطيار جد أهل الزلفي .

اللجنة الإعلامية في مكتب أسرة الطيار

اقرء المزيد

مجله الساده اللأشراف وتقرير مميز للشريف الكتور ناصر بن عقيل الطيار

السيرة الذاتية للشريف

الدكتور ناصر الطيار 

خبير الطيران الجوى

يسرنا أن ننقل لكم أخوتي وأخواتي قراء المجلة الكرام 

شخصية متميزة , وشخصية هذا العدد

عزيزي القارئ؛ رجل تسلسل من العقب النبوي الشريف

وإليكم سيرته العظيمة وكم هو هام أن

يعرف القراء سيرته العطرة.

يرجع نسبه الطاهر إلى جعفر الطيار رضى الله عنه ,

والشريف الدكتور ناصر بن عقيل الطيار  أشبه

بجده جعفر الطيار رضي الله عنه فى خلقه وأخلاقه وكرمه  وسيرته الطيبة .

وإليكم هذه النبذة عن جده جعفر الطيار رضي الله عنه

لتعلموا النسب الطيب لشخصيتنا

العطرة  الشريف الدكتور ناصرالطيار  :

جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم القرشي

الهاشمي رضي الله عنه ، ابن عم رسول

الله صلى عليه وآله وسلم، وأخو أمير المؤمنين علي بن

أبي طالب رضي الله عنه، وأمه فاطمة

بنت أسد بن هاشم الهاشمية، وكنيته أبو عبد الله. وهو ثالث

أبناء أبيه بعد طالب وعقيل، وأكبر

من علي بعشر سنوات. ولد في مكة المكرمة سنة 34 قبل

الهجرة، وكان من السابقين الأولين

في الإسلام. هاجر مع زوجته أسماء بنت عميس الخثعمية

الهجرة الأولى إلى الحبشة.

كان جعفر يحب المساكين ويجلس إليهم ويخدمهم

ويخدمونه، يحدثهم ويحدثونه فكان رسول الله

(صلى الله عليه وآله وسلم ) يكنيه (أبا المساكين)، وفي

مقاتل الطالبيين عن النبي (صلى الله

عليه وآله وسلم ) أنه قال:

خير الناس حمزة وجعفر وعلي رضي الله عليهم .

استشهد في السنه الثامنة للهجرة وقيل السنه السابعة .

وحزن عليه الرسول صلى الله عليه

 وسلم حزنا شديداً وبلغ من العمر خمسة وثلاثون وقيل

ثلاثين سنه رضي الله عنه.

ويلقب بالطيار وبأبي المساكين بسبب بره بالفقراء

والمساكين، وبذي الهجرتين لأنه هاجر إلى

الحبشة ثم إلى المدينة،فكان من أوائل المهاجرين إليها،

وولد له فيها أبناؤه: عبد الله وعوف

  ومحمد.

كان أشد أقارب النبي صلى الله عليه وآله وسلم شبها به,

أحبَّ الناس إلى الرسول صلى الله

عليه وآله  وسلم وأقربهم إلى قلبه، وكان يشبهه عليه

السلام وفيه يقول: أما أنت يا جعفر

فأشبهت خَلْقي وخُلقي، وأنت من عترتي التي أنا منها...

وهو أول سفير في الإسلام،وهو أمير المهاجرين,كان قائدا

كفء ويمتاز بالشجاعة الفائقة

  ولذلك سمي جعفر الطيار أو جعفر ذو الجناحين.

وفي السنة الثامنة من الهجرة بعث رسول الله صلى الله

عليه وآله  وسلم جيشاً إلى مؤتة ـ وهي

قرية من قرى الشام، وتقع الآن في محافظة الكرك جنوب

الأردن ـ وبعد تجهيز الجيش قال:

عليكم زيد (بن حارثة)، فإن أصيب فجعفر بن أبي طالب

رضي الله عنه ، فإن أصيب فابن رواحة (عبد الله بن

رواحة)، وكان اختيار الرسول عليه السلام جعفراً أحد قادة

الغزوة ، على أهميتها وخطورتها

دليلاً على كفايته القيادية وشجاعته الفائقة، حيث إن هذه

المعركة تعتبر المعركة التمهيدية

الحقيقية لفتح بلاد الشام، وتأسيس أول ركن لدولة الإسلام

خارج الجزيرة العربية، وبعد أن

بدأت المعركة واستشهد زيد بن حارثة، تسلم القيادة واللواء

جعفر بن أبي طالب رضي الله عنها

فأخذ اللواء بيمينه فحارب حتى قطعت يمينه، فأخذه بشماله

فقطعت فاحتضنه بعضديه حتى

قتل، فسقط مضرجاً بدمائه دون أن يسقط اللواء على

الأرض، حيث التقطه بعض الجنود. وفي

جسمه نحو تسعين طعنة ورمية, فقيل إن الله تعالى عوضه

عن يديه بجناحين في الجنة, ولذلك

سمي جعفر الطيار أو جعفر ذو الجناحين.

رآه النبي صلى الله عليه  وآله وسلم "فقال زارني البارحة

جعفر في نفر من الملائكة وله

جناحان يطير بهما مع الملائكة ولهذا يقال له الطيار في الجنة ".

وإليكم  السيرة الذاتية العطرة للشريف الدكتور ناصر بن عقيل الطيار  

الإسم الرباعى :

 ناصر بن عقيل بن عبد الله بن أحمد

اسم العائلة :

 الطيار

الــــكــــــنيــــة:

أبو عقيل

الــــنـــــــسب: الشريف

الهاشمى / ذرية جعفر بن أبى طالب رضى الله عنه

تاريخ الميلاد :

1957

مكان الميلاد :

 الزلفى

مكان السكن :

 الرياض

الحالة الإجتماعية:

 متزوج

التسلسل التعليمى :

 درس الإبتدائية  والمرحلة المتوسطة والثانوية بالرياض ثم حصل

على بكالوريوس

علوم إدارية تخصص علوم سياسية 1982 م ثم حصل على

الماجستير فى إدارة الأعمال 2000م

( أثر السياحة على إقتصاديات المملكة العربية السعودية ) ثم على

درجة دكتوراه فى إدارة  الأعمال

2002م (التسويق السياحى  للمملكة  العربية السعودية)

وظائف عمل بها :

1- موظف  ستى بنك

2- موظف بوزارة الخارجية

3-موظف بالخطوط  الجوية العربية  السعودية

4- موظف بشركة  طيران هونج كونج ( الكاثى باسفيك) بالمملكة

5-نائب رئيس مجلس الإدارة والعضو المنتدب لمجموعة الطيار للسفر

6- رئيس مجلس إدارة شركة الطيار العالمية – السودان

7- رئيس مجلس إدارة مجموعة شركات عطلات الطيار  جمهورية مصر العربية

8-  رئيس مجلس إدارة شركة  الطيار للإستثمار والتطوير العقارى

10- الناشر لمجلة المسافر

عضوية فى منظمات محلية وعالمية :

1- عضو منظمة السياحة الدولية

2- عضو المجلس الإستشارى لمبيعات الخطوط الجوية العربية السعودية

3- عضو الغرفة التجارية والصناعية بالمملكة العربية السعودية

4- عضو المنظمة العالمية للإجتماعات والمؤتمرات

5- عضو محكم معتمد لدى مركز التحكيم التجارى  لدول  مجلس التعاون  الخليجى

6- محكم معتمد لدى  وزارة العدل السعودية

7- محكم دولى معتمد لدى عدد من  مراكز التحكيم الدولية

8- خبير قضائى فى منازعات السفر والسياحة والشحن

9- إستشارى إدارى مرخص

10- عضو مجلس التنمية السياحية بمنطقة الرياض

11- نائب رئيس مجلس التنمية السياحية بمنطقة الرياض

12- رئيس لجنة وكالات السفر والسياحة

النشاط الحالى :

نائب رئيس مجلس الإدارة والعضو
 المنتدب لمجموعة شركات الطيار المتعددة الأنشطة بالمملكة
 العربية السعودية ومكاتبها بالخارج  بكل من القاهرة  والإمارات

وكندا وأمريكا وماليزيا وتايلاند  والهند والسودان .

والمجموعة تعتبر واحدة  من أكبر مائة شركة بالمملكة العربية السعودية  منذ عام 1989 وأولى أكبر عشر  شركات متخصصة 

فى مجال السفر والسياحة.

كما أنه رئيس دار النشر العربي الحاصلة على ترخيص نشر وتوزيع مجلة "فوربس" بالشرق الأوسط.

كما أثنى ستيف فوربز، رئيس "فوربس ميديا" فى حفل كبير على الدكتور الشريف ناصر الطيار،قائلا: "أنا متحمس جداً" للشراكة مع دار الناشر العربي ، والتي تم اختيارها بعناية تامة من بين عشرين دار نشر تقدمت بعروض للحصول على ترخيص نشر وتوزيع مجلة "فوربس" بالشرق الأوسط.

نكن كل التقدير والاحترام لشخص الشريف الدكتور ناصر الطيار، رئيس دار الناشر العربي ، على تفانيه وإخلاصه في عمله

اعتادت أسرة الطيارأن  تجتمع ببعضها البعض فى حفل سنوى لكى يتواصل أبناء الأسرة

وقد كان للشريف عبد الله آل حسين كلمة فى الحفل

كما قام الشريف الدكتور ناصر الطيار بتكريم الشريف عبد الله آل حسين 

رابط مجله الساده الأشراف

اقرء المزيد

شواهد تاريخيه لي أسرة الطيار في المدينه المنوره (( زقاق الطيار))

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

حي زقاق الطيار ويسمى أيضاً "أحواش زقاق الطيار" هو أحد أحياء المدينة المنورة القديمة، تقع في الاتجاه الغربي للمسجد النبوي. يبدأ من شارع المناخة الذي تم استبداله بنفق المناخة الحالي و يبدأ من شمال مسجد علي بن ابي طالب و المسجد موجود حاليا على شارع السلام النازل

 

 

سبب تسمية (زقاق الطيار)و (زقاق جعفر) بهذا لأسم

زقاق جعفر
سمي نسبة لعائلة جعفر الطيار المنسوبة لآل البيت.

زقاق الطيار
وسمي بهذا الاسم نسبة لأحد سكانه من عائلة الطيار

المراجع:
خارطة المساحة المصرية
مرآة الحرمين 1/410
رحلة البتنوني
ياسين أحمد الخياري صور من الحياة الاجتماعية بالمدينة المنورة
أحمد أمين مرشد - طيبة وذكريات الأحبة

(زقاق الطيار)..

----------------

الأستاذ عبدالرحمن الحميد في كتابه المعروف بإسم ذكريات وخواطر 

عن طيبة الطيبة في طبعـته الأولى عام 1416هـ..

يقع زقاق الطيَّار غرب المسجد النبوي الشريف ويبدأ من جهة المناخة وينفذ 

إلى شارع السيح من جهته الغربية وبيوته مبنية بالحجر والطين على ارتفاع 

دورين أو ثلاثة أحياناً وهو يحتوي على العديد من الأحواش والأزقة والسقائف 

ويقول الأستاذ عبدالرحمن الحميد في كتابه المعروف بإسم بذكريات وخواطر 

عن طيبة الطيبة في طبعـته الأولى عام 1416هـ..(يُعتبر زقاق الطيارسابقاً 

من الأحياء الكبيرة في المدينة المنورة وهو ذو كثافة سكانية كبيرة وبه أحواش 

عديدة متفرعة منه يميناً ويساراً ومن مميزات الزقاق أن مدخله يطل على 

الشارع الرئيسي شارع المناخـة وتحُف بمدخله مراكز عديدة لتجمعات الأهالي 

لقضاء أوقات فراغهم ومن أهم هذه المراكز قهوة الحادي وقهوة المُعَلم والكثافـة 

السكانية في الزقاق ناتجة عن تلاصق البيوت في الأحوشـة وعلى نفس الشارع 

بحيث كان عدد البيوت في معظم الأحوشة يزيد على خمسة عشر بيتاً تقريباً وفي 

كل بيت يسكن رب الأسرة ووالداه وأبناؤه وإخوانه مع أطفالهم مما يدل على أن 

الأسرة كانت متماسكة ومُـتـعاضدة وأستعرض هنا ذكر أسماء الأحوشة التي كانت 

موجودة فيه وسأبدأ من نهاية زقاق الطيار أي من الغرب إلى الشرق الأحوشة التي 

كانت موجودة في الجهة اليُمنى لزقاق الطيار والبيوت التي كانت قبل الأحوشة من 

ناحية اليمين هي بيت أبو مائلـة أو الرماش وعائلة محمد العامر الرميح وبعدها يأتي 

حوش سكر وكان يسكنه العوائل التالية عائلة حميّد عبد الله الحميّد وعائلة حسن 

عفَّان وعائلة السيد عباس جمل الليل وعائلة أحمد الفار وعائلة زيـن فارسي وعائلة 

بكر عبده وفي مدخل الحوش عائلة علي الحـيدري وعائلة أبوالحسن وعائلة سليمان 

بدر الينبعاوي وكان هناك فرن للعيش هو فـرن الصواف ويطل على زقاق الطـيار 

وعلى مدخل حوش سكر وبعد الفرن يأتي بيت القصاص وحوش مسعود ويلي حوش 

سُكَّر وكانت تقطنه عوائل عدة منها عائلة عبد الرحمن الحجيلان وعائلة ناصر خالد 

الحميد وعائلة أبو دريهم وعائلة أبو الحسن ثم يأتي بيت عبد الله أبو ربعـيَّة وبيت 

محبَّت ثم يأتي حوش شلبيَّة وممَّن يسكـنه عائلـة محمـود الصائـغ وعائلـة أبوعـنق 

وعوائـل أخرى لا أذكرها ثم يأتي بيت علي الصائـغ يليه بيت أحمـد المصري وبعـده 

يأتي حوش قمر وممن يسكن هـذا الحـوش عائلـة صالـح المغربي وعائلة محمد الفهد 

الوهيبي وعائلـة أبو طربوش ويأتي بعد الحوش فـرن شريك العُمَري وكان من أشهر

من يعمل هذا النوع من الشريك أبوالسمسم أوالكعك ويأتي بعده بيت محمد الحمد يليه 

سقيفة بداخلها ثلاثة بيوت تقريباً ثم يأتي بيت البلاع ثم بيت عَصَر يليه حوش الجربي 

وممن كان يسكنه عائلة منصور عامر ونفـاع الرحيلي ويلي الحوش بيت الصواف ثم 

مسجـد العماري وبعدهـما يأتي حـوش ورده وممن كان يسكنه الشيخ محمد الخضر 

مايابي الشنقيطي وأبناؤه ومحمـد الأمـين والشيـخ المُجـتبى الشنقيـطي وبيت الشاذلي 

وبعـد الحوش يأتي مستودع كبيركان يستعمله القادمون من مكة على حميرهم ويطلق 

عليهـم لقب الركب ويلي المستودع بيت حمـوده ثم حوش الوقف وكان ممن يسكنه بيت 

أبي حسان وتقـف الأحوشـة بعد ذلـك لمسافة مائة وخمسين متراً تقريباً ثم يأتي حـوش 

درج ويقع في مدخل زقاق الطيارويطل على شارع القشاشي أوشارع المحاريس 

وبجانب مدخـل حـوش درج كـان يجلـس باعـة الفصم أو النّوى المدشوش المُبلَّل بالماء 

حيث كان يستخدمـه الناس كـغـذاء للأغـنام وفي مدخـل الحـوش في الناحيـة اليمنى 

للمتجـه إلى الحرم يأتي بيت الكردي ثم دكان عابد وبعـد استعراضي للأحوشة التي 

كانت في الجهة اليُمنى يتطلَّب الأمـر مني ذكر الأحوشة التي كانت موجـودة في الجهة 

اليسرى للمتجـه إلى الحرم قبل ذكر الأحوشة التي كانت على يسار المتجـه إلى الحرم 

أبدأ أولاً بذكر البيوت التي على الشارع وقبل الأحوشة حيث كان فيها بيت رشيد 

المزعل وعائلة الفوال عائلة زين فاخورجي ومنزل محمد العايد ثم بيت أحمـد 

التكروني ثم تأتي أربعة بيوت لا أذكر اسم مـن كان يسكـنها ثم يأتي حوش السمان وكان 

مكتظاً بالسكان أذكر منهم عائلة محمد السليم وعائلة عبيِّد المحلولي وعائلة محمد عقَّاد 

وبعد الحوش يأتي بيت خليفة ومبارك الظاهري ثم دكان عوده ولعـل الشيء اللطيف هنا 

هو أن هذا الدكان بمثابة ما يسمى حالياً بالسوبر ماركت حيث كان كل من يرتاده يجد فيه 

كل ما يحتاجه عدا اللحوم ثم يأتي حوش هتيم وكان يسكن في مدخله عائلة شعيب التركي 

ثم عائلة الخيمي وعائلة محمد عبد القادرالمُلقب بدعبس وعائلة سليمان الشلاش وعائلة 

يوسـف الهَمَّ وعائلـة عـيسى الصويَّغ وعائلة عبدالكريـم السيـف وعائلـة عبيّـِد القـريان 

وعائلـة جمعـة بدوي وأبناءه خضر وخليل وعائلة عبد الله الشلاش ويأتي بعـد الحـوش 

بيت أبو عـنق ومنزل عبد الله الرشيد المُلقـب بالمشحـن ثم يأتي بعد ذلك فرن أسعد 

شربيني للخبز ثم منزل الشربيني وبعده عدة بيـوت ثم حـوش المغـربي وكـان ممـن

يسكنه عبد الله فرج الـزامل وإخوانـه محمد وأحمد ووالدتهم ويلي حوش المغربي بيت 

صالح القبلان ومنزل محمد العائد وبيوت عِدَّة أخرى لا أذكر أصحابها ثم يأتي بيت عُمدة 

زقاق الطيار سابقاً السمكري ويأتي بعـده حوش خير الله وممن كان يسكنها الشيخ محمد 

التركي المدرِّس بالمسجد النبوي الشريف وعائلة أبو جلاَّس ثم يعقب الحوش فرناً للعيش 

والشريك أبوالسمن ويعقب الفرن حوش كرباش وممن كان يسكنه بيت خريص وبيت فهيم 

الدين وعائلة ناصر وصالـح المنيـع الخليـوي(والسيد رشيد طه الغزي والد الشاعرمحمد 

هاشم رشيد رحمهما الله والشيخ أسعد عبدالغني رحمه الله)وحوش كرباش هذا له 

مدخلان أحدهـما على زقـاق الطـيار(فالأول عبارة عن سقيفة أو ممر ضيق جداً من الجهة 

الجنوبية الغربية مـن حـوش كرباش وبه عـدة بيـوت مـنها بيت أبو السعود مخـدوم رحمـه

الله ومدخل الحوش الآخر يقع على الجهة الشرقية على شارع المناخة)وأذكر أنه عندما 

تولى الملك سعود الحُكم رحمه الله كلَّف أناساً بتوزيع الصدقات على المحتاجين وكان 

مقرُّهـم حوش كرباش في الجهة المطلة على شارع المناخة ويأتي بعد حوش كرباش من 

الناحية المطلة على زقاق الطيار المنازل التالية وهي بيت أسعد خليفة وبيت عبد الله 

السبيعي وبيت حلابة وبعد هذه المنازل يأتي زقاق العاصي وكان يسمى أيضاً زقاق 

الكلاب ثم دكان محمد نشارلبيع الأشرطة الغنائية ثم منازل عدة يأتي بعدها دكان حسن 

كبيروهو آخر نقطة لزقاق الطيار من الجهة اليسرى حيث يأتي بعده شارع المناخة).

(Lane pilot) .. 

---------------- 

Pilot alley is located west of the Prophet's Mosque and starts on the one hand Almnachp and implemented 

Road to the western side of the run-off and built their houses with stones and mud on the rise 

Doreen or three times and it contains many of the Alohawwac, alleys and porches

According to Abdul Rahman Hamid, in his book known as the memories and thoughts 

For a good good in the first edition in 1416 e .. (alley is Taiarsabaka 

Large neighborhoods in Medina, which is a densely populated Lübbe backyard 

Many branching from the left and right and advantages of the alley entrance that overlooks the 

Main Street Antiques and Almnachp Street entrance of several centers for gatherings parents 

To spend their leisure time is the most important centers of coffee and coffee atheist teacher and density 

Population in the alley due to contiguity of houses in Alohoucp and on the same street 

So that the number of houses in most Alohoucp more than fifteen houses in almost 

Each house lives a head of household and his parents and his sons and his brothers with their children, which indicates that the 

Family was a coherent and mutually reinforcing and reviewed here the names that were Alohoucp 

Found it and I will start from the end of the alley any pilot from west to east, which Alohoucp 

Were present in the right side of the pilot and alley houses that were before Alohoucp of 

On the right is the house of Abu inclined or Ramach and the family of Mohammed Amer Rumaih and then comes 

Monsters and sugar which was inhabited by families following the family of Abdul Hamid al-Hamid and Hassan's family 

Affan and the family of Mr. Abbas Phrases night and Ahmed's family and the family of fugitive Zine Persians and the family of 

Abdu Bakar at the entrance to the yard and the family of Ali al-Haidari's family and the family of Solomon Abulhasan 

Badr Yanbaawi and there was a furnace to live the oven is Sawaf overlooking the alley pilot 

At the entrance to Sugar monsters come to the House after the furnace retribution and Massoud and monsters are monsters 

Sugar was mainly the families of several of the family of Abdul Rahman and the family Hejailan Nasser Khaled 

Hamid and the family of Abu Drehm and the family of Abu al-Hasan and then come to the House Abdullah Abu quarterly and Pitt 

محبت Then comes the monsters who inhabit Shalabieh and family and the family of Mahmoud Sayegh Obuanq 

And other families do not recall, and then come to the House on the House Ahmed Al Sayegh, followed by Egyptian and after 

Comes the moon and monsters who live for this Hosh Moroccan family and the family of Mohammed Fahad 

Wohaibi, and the family of Abu fez and comes after the yard Oven partner age and his most famous 

Works of this type of partner Oboualsemsm Owalkek comes after the House, followed by Mohammed Al-Hamad 

Shed inside three houses and was then come to the House and then the keynote speaker at the age of the house, followed by monsters Jerbi 

Among those who had been occupied by the family of Mansour Amer Naffa الرحيلي followed the yard and house-Sawaf 

Amari mosque and beyond comes monsters and response and who was the residence of Sheikh Mohammed Khader 

Maape Shanqeeti & Sons, Muhammad al-Amin and Sheikh Mujtaba Shanqeeti and Beit-Shazly 

After the yard comes warehouse Kprcan used coming from Mecca on their asses and released 

They include the title and the warehouse behind the house and then Hamouda monsters stay and was among those who inhabit the house 

Abu Hassan and stands Alohoucp then for a distance of one hundred and fifty meters away and then come monsters 

Stairway is located at the entrance to an alley on a street Taiaruwaytl Alqchache Oostreet Almharis 

In addition to the entrance stairway of monsters was sitting vendors divorced or core Madchoc dampened with water 

Where he was used by people as food for sheep at the entrance to the yard on the right 

Of the vector to the campus come to the House Kurdi Abid, and then shop and after a review of the Ohoucp 

Was in the right side needed me Alohoucp said that existed in the 

Vector to the left of the sanctuary before Alohoucp said that was on the left of the vector to the campus 

Let me begin by mentioning the houses on the street before Alohoucp, where he was the House of Rashid 

Mezel and the family voile Fajorgi Zain family and the home of Mohamed Al Ayed Ahmed, and the house 

Altkroni Then comes the four houses I do not recall the name of the then inhabited by monsters come quail was 

Densely populated remind them the proper family and the family of Muhammad Ebeid Mahlouli and the family of Mohammed Akkad 

After the yard is where Khalifa, Mubarak and the virtual shop promises Perhaps the gentle here 

Is that this shop as what is now called Ballsoppr supermarket, where he was popular with both find it 

All that is needed except meat and then come Hettim monsters and they live in the entrance of the Turkish family Shuaib 

Then Khiyami family and the family of Mohamed Abdel Kadralamlqub Bdabs and the family and the family of Solomon ****ash 

Joseph and the family of Jesus inspired Alsoig and the family of the sword and the family of Abdul Karim Obeid Algarian 

The family Fri Badawi and his sons, Khalil and Khodr Abdallah family Alshalash and comes after the yard 

Pitt's neck and the home of Abu Abdullah Rashid, alias Palmahn then comes after the oven Asaad 

شربيني of bread and house-Sherbini and after several houses and monsters Moroccan was among those who 

Inhabited by Abdullah Faraj Al-Zamil and his brothers Mohammed and Ahmed and their mother and the following monsters Moroccan House 

Alqublan Saleh Muhammad and the home of return and several other houses do not remember them and then come to the House Mayor 

Alley pilot previously plumber comes after monsters Khairallah, who was home to Sheikh Mohammed 

Turkish teacher Mosque of Prophet Mohammad and the family of Abu Glass then followed by Hosh oven to live 

Partner Oboualsmon followed by furnace Cirbec monsters and who had inhabited the house and the house Khurais Fahim 

Religion and the family of Nasser Saleh Al Manea cellular (and Mr. Rachid Taha Gazan father Ahaarmohamd 

Hashim Rasheed mercy of God and Sheikh Asaad Ghani may God have mercy on him) and monsters Cirbec This has 

Two entrances, one on an alley pilot (The former is a shed or a very narrow corridor from the 

Southwestern monsters Cirbec and its several houses including the house of Abu Al-Saud Makhdoom mercy 

God and the entrance to the yard the other is located on the east side of street Almnachp) and I recall that when 

King Saud took Allah's mercy rule people assigned the distribution of alms to the needy and was 

Cirbec based monsters in the Almnachp overlooking the street and comes after the monsters Cirbec 

Side overlooking the alley homes following a pilot home happier and Beit Khalifa Abdullah 

Subaie and Beit Milking After these houses come alley Assi was also called the Alley 

Dogs then shop Mohammed Ncharlabie music tapes and several houses followed by a shop Hassan 

Ckbyroho the last point of the alley, the pilot from the left as it comes after the street Almnachp). 

اقرء المزيد